![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Моё понимание - что это фильм о молитве и её воздействии.
Первое появление фантома жены - это первичное обращение к памяти и поначалу образ очень грубый (застёжка на платье!) и НИКУДА не ведущий.
Но по мере фильма образ становится иконой и икона соединяет героя или с умершей женой - или с Солярисом. По-христиански это было бы сообщение с женой в Боге (непосредственно невозможно - или же это происки нечистой).
Но если упростить к тому что в фильме - то образ жены - соединяет героя и Солярис - т.е. посредством этого идёт формирование внутреннего языка общения - Солярис-Крис - где различить кто познаваемый а кто познающий - невозможно!
Другие герои - как др. Сарториус - врач-вивисектор - это манифестация возрожденско-просвещенского метода познания - научного - с чётким делением на объект и субъект - с убеждением в том, что наблюдатель на наблюдаемое не влияет и наоборот наблюдаемое на набюдателя не влияет. Но появление фантомов (у др. Сарториуса - это какие-то бегающие лилипуты) - опровергает это убеждение! Т.е. если Крис - знаком с квантовой механикой - то Сарториус явно утопист эпохи Ньютона - с абсолютными наблюдателями и беспристрастными журналистами.
Далее - то что образ "жены" трансформируется - означает что всё меньше и меньше человек беседует сам с собою (просто обращаясь к своей памяти - помните первоначальую зависимость "жены" от его присутствия!) - и больше и больше в образе-иконе - проступают черты самого Соляриса! Это параллель с целью монаха-аскета - не мешать Богу начертать в душе знаки своего присутствия (молитвенное состояние - табула раса - исихастов).
Т.е. не мешать своей памятью - самому Солярису поучаствовать в создании иконы. Не мешать Богу - водить рукою иконописца.
Финал - это икона Криса - созданная Солярисом - островок в океане - что означает что был диалог - изменивший их обоих.
Первое появление фантома жены - это первичное обращение к памяти и поначалу образ очень грубый (застёжка на платье!) и НИКУДА не ведущий.
Но по мере фильма образ становится иконой и икона соединяет героя или с умершей женой - или с Солярисом. По-христиански это было бы сообщение с женой в Боге (непосредственно невозможно - или же это происки нечистой).
Но если упростить к тому что в фильме - то образ жены - соединяет героя и Солярис - т.е. посредством этого идёт формирование внутреннего языка общения - Солярис-Крис - где различить кто познаваемый а кто познающий - невозможно!
Другие герои - как др. Сарториус - врач-вивисектор - это манифестация возрожденско-просвещенского метода познания - научного - с чётким делением на объект и субъект - с убеждением в том, что наблюдатель на наблюдаемое не влияет и наоборот наблюдаемое на набюдателя не влияет. Но появление фантомов (у др. Сарториуса - это какие-то бегающие лилипуты) - опровергает это убеждение! Т.е. если Крис - знаком с квантовой механикой - то Сарториус явно утопист эпохи Ньютона - с абсолютными наблюдателями и беспристрастными журналистами.
Далее - то что образ "жены" трансформируется - означает что всё меньше и меньше человек беседует сам с собою (просто обращаясь к своей памяти - помните первоначальую зависимость "жены" от его присутствия!) - и больше и больше в образе-иконе - проступают черты самого Соляриса! Это параллель с целью монаха-аскета - не мешать Богу начертать в душе знаки своего присутствия (молитвенное состояние - табула раса - исихастов).
Т.е. не мешать своей памятью - самому Солярису поучаствовать в создании иконы. Не мешать Богу - водить рукою иконописца.
Финал - это икона Криса - созданная Солярисом - островок в океане - что означает что был диалог - изменивший их обоих.
