О - я понял -

я понял что такое цивилизация. Это когда человек вместо любви -
получает методичку по сексу "sex for dummies", а вместо огромных пороков - пригоршню тараканов - с которыми всю жизнь и ммм... ну ммм... ну возится вобщем. А их много - как и поз в методичке - и все как разбегутся...

Вместо всепоглощающей страсти - горения порока - сплошной сериал с обсасыванием каждого таракана - а вместо страстной любви - что-то уныло по-инструкции.

Цель цивилизации - отвлечь человека от глубинных процессов - он конечно на страшные виды страсти не способен - но и на глубочайшую любовь - тоже. Вобщем что и есть - "Легенда о Великом Инквизиторе" Достоевского.

О - я понял -

я понял что такое цивилизация. Это когда человек вместо любви -
получает методичку по сексу "sex for dummies", а вместо огромных пороков - пригоршню тараканов - с которыми всю жизнь и ммм... ну ммм... ну возится вобщем. А их много - как и поз в методичке - и все как разбегутся...

Вместо всепоглощающей страсти - горения порока - сплошной сериал с обсасыванием каждого таракана - а вместо страстной любви - что-то уныло по-инструкции.

Цель цивилизации - отвлечь человека от глубинных процессов - он конечно на страшные виды страсти не способен - но и на глубочайшую любовь - тоже. Вобщем что и есть - "Легенда о Великом Инквизиторе" Достоевского.

Ну кстати много где говорилось

что профессия проститутки - и психоаналитика (не психотерапевта или психиатра! а вот именно такого фрейдисткого с кушеточкой) - в какой-то степени - тождественны.
Т.е. разнообразие множишейся похоти - к одним професионалам, а расплодившихся тараканов - к другим.

Цивилизованный человек - это потребитель вот таких вот услуг по отлову разнообразных тараканов.

Получается что человек как бы растаскан по мелким впечатлениям - жалким порокам и каким-то колебаниям психики - которые здоровый человек или не имеет или просто - не замечает.

Вообще излишняя детализация - редко полезна.

Ну кстати много где говорилось

что профессия проститутки - и психоаналитика (не психотерапевта или психиатра! а вот именно такого фрейдисткого с кушеточкой) - в какой-то степени - тождественны.
Т.е. разнообразие множишейся похоти - к одним професионалам, а расплодившихся тараканов - к другим.

Цивилизованный человек - это потребитель вот таких вот услуг по отлову разнообразных тараканов.

Получается что человек как бы растаскан по мелким впечатлениям - жалким порокам и каким-то колебаниям психики - которые здоровый человек или не имеет или просто - не замечает.

Вообще излишняя детализация - редко полезна.

Нравится мне вот этот

фрагмент из "опавших листьев" Розанова -

"
"Христианство и не за пол, и не против пола, а перенесло человека совершенно в другую плоскость".

(Флор<енский>).
--------------------------------------------------------------------------------

- Хозяин не против ремонта дома и не за ремонт: а занимается библиографией.

Мне кажется - дом-то развалится. И хотя "библиография" не противоречит домоводству: однако его съедает.

Вопрос о браке ведь в каждой семье, у меня, у вас (будет). Томит дни, ночи, постоянно, всякого. Как же можно сказать: "я никому не запрещаю, а только ухожу в Публичную библиотеку заниматься рукописями"."

Приём так розановский - как часто бывает - намеренно некорректный - но по-моему очень забавно!

Нравится мне вот этот

фрагмент из "опавших листьев" Розанова -

"
"Христианство и не за пол, и не против пола, а перенесло человека совершенно в другую плоскость".

(Флор<енский>).
--------------------------------------------------------------------------------

- Хозяин не против ремонта дома и не за ремонт: а занимается библиографией.

Мне кажется - дом-то развалится. И хотя "библиография" не противоречит домоводству: однако его съедает.

Вопрос о браке ведь в каждой семье, у меня, у вас (будет). Томит дни, ночи, постоянно, всякого. Как же можно сказать: "я никому не запрещаю, а только ухожу в Публичную библиотеку заниматься рукописями"."

Приём так розановский - как часто бывает - намеренно некорректный - но по-моему очень забавно!

Женщин - не существует,

если верить Рене Декарту.
Cogito ergo sum - я мыслю - следовательно я существую.

Или между мужчиной и женщиной нет никакой разницы - и Декарт как этакий основоположник бесполой культуры мышления.

Активное восприятие - взгляд, и пассивное восприятие окружающего - уши.

Сказать слово - значит зачать действие в другом. Слово можно высказать- и слово можно воспринять.

Женщина вопринимает семя - и оно прорастает ребёнком, душа воспринимает слово - и оно прорастает действием.

Мыслить - это мужское свойство человека (любого пола). Воспринять слово - женское свойство человека.

Т.е. Декарт за признак существования считает лишь мужское свойство. А женщин в расмотрение не берёт.

Т.е. - я мужщина - значит я существую. Вот смысл фразы - чего тут гадать!
Видно разница между Западом и Востоком - активное действие - и созерцательное действие.

Вообще признак существования - это наверное пол?

Женщин - не существует,

если верить Рене Декарту.
Cogito ergo sum - я мыслю - следовательно я существую.

Или между мужчиной и женщиной нет никакой разницы - и Декарт как этакий основоположник бесполой культуры мышления.

Активное восприятие - взгляд, и пассивное восприятие окружающего - уши.

Сказать слово - значит зачать действие в другом. Слово можно высказать- и слово можно воспринять.

Женщина вопринимает семя - и оно прорастает ребёнком, душа воспринимает слово - и оно прорастает действием.

Мыслить - это мужское свойство человека (любого пола). Воспринять слово - женское свойство человека.

Т.е. Декарт за признак существования считает лишь мужское свойство. А женщин в расмотрение не берёт.

Т.е. - я мужщина - значит я существую. Вот смысл фразы - чего тут гадать!
Видно разница между Западом и Востоком - активное действие - и созерцательное действие.

Вообще признак существования - это наверное пол?