Города-солянки.
В той деревне - под Нижним - куда мы ездим летом - почти нет яблонь и других плодовых деревьев. Наиболее достоверное объяснение - это то что грунтовые воды слишком близко к поверхности, и потому корни яблонь вымораживаются зимою. Они растут года два - и погибают - видно корни достигают водоносного слоя - на чем история дерев и заканчивается. (Почему-то это касается только плодовых деревьев - а не берез там и тополей).
Корни не удается пустить.
Я то кстати живу в месте - где почти все приезжие - ну там ВПК - кто по-расспределению - кто еще как - вобщем Сергиев Посад - это такая же солянка - как и Москва. Коренных жителей я даже и не знаю - все же тут раньше были всё больше деревни вокруг.
И вот что мне кажется - что род - задает основной рост личности - и вокруг этого роста - человек и выстраивает свою жизнь, познание окружающего и так далее. Ну как талант какой даёт основную деятельность - отсеивая более мелкие возможные увлечения-талантики.
А в деятельности человека - непременно и душа поселяется - ведь каким красивым и человечным фольклером обрастала деятельность плотницкая или рыбачья или охотничья.
Синтаксис деятельности - разный - а семантика - душа - одна. Чуешь труд человека в искусно сработанной вещи - и душа откликается ответной радостью.
А чем хороши крупные черты характера? - будучи здоровым в основном - мелкие грехи, мелкие страстишки - хоть и поколышат немного человека в сторону - но основным ростом грешки забьются - как сорняки. Ибо когда человек видит бесплотность расстаскиваемости по внешним событиям и страстям - он может вновь ощутить свой основной рост - основание себя. И сконцентрироваться.
Но чтобы ощутить свой рост - нужно чтобы и напомнил кто - а кто лучше напомнит - как не родственники - каждый из которых представляет из себя некую интерпретацию родового древа - и вглядываясь в их черты - человек ощущает пра-древо, генезис своей личности и вновь становится самим-собою.
Но уехав из родных мест - ничто не напоминает - вокруг такие же люди с подрубленными корнями - мелкие грешки-страстишки начинают гипертрофироваться - человек становится мелочным - ибо не понимает где крупные черты характера - а где всего навсего смена погоды повлияла - и мелая ссора разрастается до кошмара - длящегося годами. Там где нормальный человек забыл бы ссору через пять минут.
И ничего этого кошмара не гасит - ибо основной рост утерян. В первом поколении он еще так чувствуется - он отличим от мелкой ряби на поверхности личности - но с каждым новым поколением черты мельчают мельчают - и вот где черты лица - а где внешние страсти - уже отличить невозможно.
И не стоит говорить про добродетель странствий - ибо душа странника строится вокруг воли Бога - тут его главный талант - который гасит грех. А обычному человеку - носимому по волнам ветрами экономической ситуации уже позволено иметь лишь тот талант - который в согласии с коньюктурой. А коньюктура изменчива - и "таланты" вобщем-то тоже.
Корни не удается пустить.
Я то кстати живу в месте - где почти все приезжие - ну там ВПК - кто по-расспределению - кто еще как - вобщем Сергиев Посад - это такая же солянка - как и Москва. Коренных жителей я даже и не знаю - все же тут раньше были всё больше деревни вокруг.
И вот что мне кажется - что род - задает основной рост личности - и вокруг этого роста - человек и выстраивает свою жизнь, познание окружающего и так далее. Ну как талант какой даёт основную деятельность - отсеивая более мелкие возможные увлечения-талантики.
А в деятельности человека - непременно и душа поселяется - ведь каким красивым и человечным фольклером обрастала деятельность плотницкая или рыбачья или охотничья.
Синтаксис деятельности - разный - а семантика - душа - одна. Чуешь труд человека в искусно сработанной вещи - и душа откликается ответной радостью.
А чем хороши крупные черты характера? - будучи здоровым в основном - мелкие грехи, мелкие страстишки - хоть и поколышат немного человека в сторону - но основным ростом грешки забьются - как сорняки. Ибо когда человек видит бесплотность расстаскиваемости по внешним событиям и страстям - он может вновь ощутить свой основной рост - основание себя. И сконцентрироваться.
Но чтобы ощутить свой рост - нужно чтобы и напомнил кто - а кто лучше напомнит - как не родственники - каждый из которых представляет из себя некую интерпретацию родового древа - и вглядываясь в их черты - человек ощущает пра-древо, генезис своей личности и вновь становится самим-собою.
Но уехав из родных мест - ничто не напоминает - вокруг такие же люди с подрубленными корнями - мелкие грешки-страстишки начинают гипертрофироваться - человек становится мелочным - ибо не понимает где крупные черты характера - а где всего навсего смена погоды повлияла - и мелая ссора разрастается до кошмара - длящегося годами. Там где нормальный человек забыл бы ссору через пять минут.
И ничего этого кошмара не гасит - ибо основной рост утерян. В первом поколении он еще так чувствуется - он отличим от мелкой ряби на поверхности личности - но с каждым новым поколением черты мельчают мельчают - и вот где черты лица - а где внешние страсти - уже отличить невозможно.
И не стоит говорить про добродетель странствий - ибо душа странника строится вокруг воли Бога - тут его главный талант - который гасит грех. А обычному человеку - носимому по волнам ветрами экономической ситуации уже позволено иметь лишь тот талант - который в согласии с коньюктурой. А коньюктура изменчива - и "таланты" вобщем-то тоже.