Тезис - женщина психически стабильнее мужчин.

Кто согласен?

Мне кажется глюк в чем - ведь не будучи здравым - человек (неважно какого пола) может как бы стать частью чужого здравия - потеряв при этом отчасти "индивидуальность". Т.е. он перестает быть субьектом познания - а становится частью другого субьекта. Ученик - некритично воспринимая слова наставника - смотрит на мир в русле интуиции учителя.

Если интуиция учителя адекватная - то ученик пожинает плоды познания совместно с учителем.

Такая некритичность свойственна молодому возрасту - и кажется женщинам почти во всех возрастах (если конечно не слишком много обламывали - в неудачных браках - или еще где).

А мужчине отказ от индивидуальности суждения дается сложнее - он может привыкнуть к одиночеству - даже если оно ведет его к без-умию. Т.е. даже видя чужое здравие - он не захочет к нему присоединяться - ибо верит в единственность своего пути - и не хочет быть этаким "примаком" - придя в чужой "дом".

Да - женщина может попасть в ловушку примкнув к ненастоящему здравию - а потом сложно будет из такого "здравия" вылезть (ломка этакого развода). Но нет этого безумия непричастности ни к чему - мне кажется такое безумие косит значительно тяжелее.

Сложность мужчины - это сложность причастности - выход за "я" - подчинения своего "я". Эта сложность возможно исходит из родового поведения мужчин - где мужчина наследует "я" - как дом или меч.

Женнщина в родовой религии - уходит из своего дома - и становится частью другого рода - частью другого "я".

Да и рождение ребенка переводит ее из "я" - в "мы".

Тезис - женщина психически стабильнее мужчин.

Кто согласен?

Мне кажется глюк в чем - ведь не будучи здравым - человек (неважно какого пола) может как бы стать частью чужого здравия - потеряв при этом отчасти "индивидуальность". Т.е. он перестает быть субьектом познания - а становится частью другого субьекта. Ученик - некритично воспринимая слова наставника - смотрит на мир в русле интуиции учителя.

Если интуиция учителя адекватная - то ученик пожинает плоды познания совместно с учителем.

Такая некритичность свойственна молодому возрасту - и кажется женщинам почти во всех возрастах (если конечно не слишком много обламывали - в неудачных браках - или еще где).

А мужчине отказ от индивидуальности суждения дается сложнее - он может привыкнуть к одиночеству - даже если оно ведет его к без-умию. Т.е. даже видя чужое здравие - он не захочет к нему присоединяться - ибо верит в единственность своего пути - и не хочет быть этаким "примаком" - придя в чужой "дом".

Да - женщина может попасть в ловушку примкнув к ненастоящему здравию - а потом сложно будет из такого "здравия" вылезть (ломка этакого развода). Но нет этого безумия непричастности ни к чему - мне кажется такое безумие косит значительно тяжелее.

Сложность мужчины - это сложность причастности - выход за "я" - подчинения своего "я". Эта сложность возможно исходит из родового поведения мужчин - где мужчина наследует "я" - как дом или меч.

Женнщина в родовой религии - уходит из своего дома - и становится частью другого рода - частью другого "я".

Да и рождение ребенка переводит ее из "я" - в "мы".