aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2005-01-16 10:17 pm
aleatorius) wrote2005-01-16 10:17 pm
Чрезвычайные обстоятельства -
это как трещины в мироздании. Причём трещина дву-стороння - с одной стороны Ад - а с другой Рай.
Роль острейшей сингулярности чрезвычайной ситуации в жизни - это определение того - что в тебе и твоей жизни на добро (во спасение) - а что во зло (на погибель) - трещина как меч - отсекает врагов от друзей - "не мир - но меч".
Причём есть как ситуации - которые разделяют добро и зло, так есть и выделенные люди - подле которых постоянно происходит такое разделение - и возле таких - как "возле огня".
Такие люди - немирны - НО опасны невнятные люди - а не немирные.
Немирность человека - заключается в том, что он почует нутром что во благо а что во зло - а опасность невнятного - в том что в острой ситуации может повести себя по-разному. Невнятность - это размытость - недефференцированность добра и зла.
Роль острейшей сингулярности чрезвычайной ситуации в жизни - это определение того - что в тебе и твоей жизни на добро (во спасение) - а что во зло (на погибель) - трещина как меч - отсекает врагов от друзей - "не мир - но меч".
Причём есть как ситуации - которые разделяют добро и зло, так есть и выделенные люди - подле которых постоянно происходит такое разделение - и возле таких - как "возле огня".
Такие люди - немирны - НО опасны невнятные люди - а не немирные.
Немирность человека - заключается в том, что он почует нутром что во благо а что во зло - а опасность невнятного - в том что в острой ситуации может повести себя по-разному. Невнятность - это размытость - недефференцированность добра и зла.
да, тут важно
Кстати, ведь наверняка святость по разному воздействует - даже из житий это следует. Вот если немного нейтральную ситуацию рассмотреть - в присутствии умного человека (по мiрски даже) или умнеешь (причём в свою меру - что важно), или начинаешь завидовать (желать не своей меры ума и таланта!). Казалось бы почему не желать ума в своей мере - желать достижения своей меры (зачастую ведь просто не знаешь как одарён) - ведь достаточно же - ан нет, желаешь сразу не своей судьбы - и не своих успехов.
Зависть - это незаконное сопоставление своей судьбы с чужой - килограмм с километрами сравнить.
И ещё вот присутсвие детей стратифицирует людей чётко - одни делаются естественно и искренне добрыми - а другие неестественно и натужно добрыми к ребёнку. Как будто одни свою природу сразу вспоминают - а другие пытаются вспомнить - а как это должно к детям обращаться и начинается "уси-пуси-муси" - от которых ребёнку явственно тошно становится.
Re: да, тут важно