aleatorius (
aleatorius) wrote2005-06-11 10:09 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Хмм - да и для современного человека
это вполне так обычно -
"В Новой Гвинее "туземец, возвращаясь с охоты или рыбной ловли с пустыми руками, ломает себе голову над тем, каким способом обнаружить человека, околдовавшего его оружие или сети. Он поднимает глаза и видит как раз туземца из соседнего и дружественного селения, направляющегося к кому-нибудь с визитом. Туземец обязательно подумает, что этот человек и, есть колдун, и при первом удобном случае он внезапно нападет на него и убьет"."
http://www.i-u.ru/biblio/archive/levi%5Fpervmyshl/
Ну типа так - если человек в твое поле зрения попал - то он тем самым попал в твою жизнь. Из внешнего - стал немного внутренним. И вот как различить его дела и действия - от твоих внутренних дел - становится сложно.
Например в ЖЖ - читая журнал чей-нибудь - привыкаешь читать - а потом воспринимаешь некую запись - как касающуюся тебя - хотя вроде как и не дОлжно. Т.е. вторгаются записи автора во внутреннюю сферу восприятия - и испытываешь личную эмоцию - по поводу вроде как внешнему.
Т.е. автор как бы чего "знает" - и тем самым действует в твоей судьбе - хотя вроде как у него своя судьба - и сопутствующими словами.
Этакое нарушение дифференциации событий - где внешние - не имеющие к тебе отношения события - воспринимаются как внутренние. И мне кажется - что ввиду масс-медия (и многих иных факторов) это нарушение сейчас прогрессирует.
"В Новой Гвинее "туземец, возвращаясь с охоты или рыбной ловли с пустыми руками, ломает себе голову над тем, каким способом обнаружить человека, околдовавшего его оружие или сети. Он поднимает глаза и видит как раз туземца из соседнего и дружественного селения, направляющегося к кому-нибудь с визитом. Туземец обязательно подумает, что этот человек и, есть колдун, и при первом удобном случае он внезапно нападет на него и убьет"."
http://www.i-u.ru/biblio/archive/levi%5Fpervmyshl/
Ну типа так - если человек в твое поле зрения попал - то он тем самым попал в твою жизнь. Из внешнего - стал немного внутренним. И вот как различить его дела и действия - от твоих внутренних дел - становится сложно.
Например в ЖЖ - читая журнал чей-нибудь - привыкаешь читать - а потом воспринимаешь некую запись - как касающуюся тебя - хотя вроде как и не дОлжно. Т.е. вторгаются записи автора во внутреннюю сферу восприятия - и испытываешь личную эмоцию - по поводу вроде как внешнему.
Т.е. автор как бы чего "знает" - и тем самым действует в твоей судьбе - хотя вроде как у него своя судьба - и сопутствующими словами.
Этакое нарушение дифференциации событий - где внешние - не имеющие к тебе отношения события - воспринимаются как внутренние. И мне кажется - что ввиду масс-медия (и многих иных факторов) это нарушение сейчас прогрессирует.
no subject
no subject
у Манина мне понравился термин - характеризующий язык человека - метафорическая расплывчатость. в облако расплывчатости могут многие события попасть. пока их разберешь по полочкам...
no subject
no subject
забавно - это уже фукуяма какая-то полная - конец истории.
там где есть творчество - есть и проблемы.
а проекции вполне кстати полезны - хотя и могут вести к казусам (даже витальным)
no subject
Ну да; если словами Шрека: "Better out, than in!"
no subject
Проблема не в нарушении причинно-следственной логики (после того как появилась тень зайца наловии много рыбы) сколько в поисках ритма (тень -- рыба), на котором строится сон.
Это можно сравнить с игрой символами. Например, в уставе Армии если испортилось "знамя дивизии", дивизия подлежит расформировнию. Символ (знамени дивизии) при этом представляет большую ценность ибо к нему сводится цельность дивизии. Цельность дивизии означает также, что она представляет собой достаточно устойчивое понятие в мире сна.
Поэтому завязанность первобытного человека на ассоциации важна для построения пространства сновидения. Современный человек более обитает в мире бодрствования.
no subject
Про причинно-следственные связи - мне нравится понятие "причинные цели" - т.е. если какое событие должно произойти - то оно даст о себе знать - и подготовит под себя почву.
например не совокупление есть причина ребенка - а именно желание ребенка явиться в свет - есть причина совокупления.
думаю что событие - которое хочет произойти - как-то даст человеку о себе знать - на доступном человеку языке.
если флаг утерян или повредился - то значит такой вот знак.
no subject
1. Совершенно неверно утверждение что первобытный человек не обладал логикой (в современном понимании). Обладал, но мало пользовался.
2. Точно также неверна игра в "причинно-следственную связь" потому что путаются состояния бодрствования и сна.
Думаю честнее было бы выделить специальные термины типа "ассоциативное мышление" которыми назвать способы мышления первобытного человека, и найти эти приемы мышления у человека современного (а они еще как есть, и вся индустрия рекламы и маркетинга, не говоря уж о политике -- это насилует во все дыры). И категории очень знакомые - символ, ритуал, ассоциация, ритм, ощущение гармонии, логика сна. Ну и разумеется современный ребенок куда ближе к первобытному взрослому чем к современному взрослому.
Первобытный человек отличается от современного соотношением - в нем существенно большую долю занимает сон и глубокий сон, он больше ребенок чем взрослый, но в состояние бодрствования его вводит как раз пища, одежда, жилище.
Система объяснения мира в большей степени мифологическая чем научная (опять дело в процентах!), и мотивация поступков тоже, на основе системы объяснения мира.
no subject
а это скорее всего внешние понятия - так сказать искажения вносимые человеком "цивилизации" при изучения внутренних понятий племени.
НО - что важно - ведь современный человек - если начнет подозревать что-то о глубинах - то он и к себе будет относится как внешний рациональный исследователь - к туземцу. И первое время будет пытаться себя "цивилизовать" - т.е. привести в некую внешнюю "норму".
Обладал, но мало пользовался.
я думаю что мифологическое мышление - опирается (и упирается иногда) - об образ. Исходит из образа. Если образ диктует какую то логику - подвигает к её использованию - то человек что-то сформулирует.
Это как с ересями - богословие зачастую возникало как ответ на ересь - а без ереси людям и такк хорошо было (на вашем языке - типа если спится и ничего не мешает - то на фига рыпаться).
а современный человек способен задаться цепочкой вопросов - хотя вроде как образ - ни к какой дедукции не толкал. более того не ясно а возможна ли эта цепочка вообще - вдруг она уже давно в реальности-то терминироваться должна.
no subject
no subject
миссионерство - думаю - вышло из школы - с диктатом единой логики.
хотя логика землепашца будет отличаться от логики физика - просто ввиду разных контекстов жизни.
no subject
В древнем обществе такого почти не было, но были пожалуй коллективные идентификации (вокруг мифологических образов) которые конкурировали друг с другом.
no subject
я бы сказал - что любая локальная "вертикальная иерархия" в детской группе - перешибалась вертикалью встроенности во взрослые.
т.е. "папа сказал" - или "мамой клянусь" - это вполне весомый довод в любом споре.
а школы - особенно в городах больших - дают образоваться замкнутому пространству внутри класса. и только очень хорошие учителя могут разомкнуть. а плохие и зловредные - наоборот - могут воспользоваться и даже обращать гнев всего класса - против кого-нибудь - используя рычаги которые прочуяли в классе.
т.е. в отрыве от целого (семьи например) - торжествуют манипуляции.
no subject
no subject
ну а вообще-то постинги и взаправду перекликаются иногда - т.е. пишешь уже записи не извне - а изнутри ЖЖ...