aleatorius: (Default)
aleatorius ([personal profile] aleatorius) wrote2005-10-23 03:30 pm

...смерть в технократическом,

десакрализированном обществе - формальна и технична,
смерть в сакрализированном обществе - имеет особый смысл и вес, сторонники смертной казни за какую смертную казнь выступают - сакрального веса, или чисто технократического?
технократическая казнь - это сюжет Кафки, и это по-моему ад на земле, когда жизнь есть лишь строка в формуляре.

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2005-10-23 08:19 pm (UTC)(link)
"притягиваемая к ней аттрибутика,"

сакральное - не интерфейс, как любовные чувства - не есть интерфейс к физиологии акта.
сакральное - и есть событие.
мне как-рто не нравится одушевление роботов - кое стоит за интерфейсным подходом.

в мифологии есть только явления, и никаких интерфейсов.

[identity profile] poupoupidou.livejournal.com 2005-10-23 09:03 pm (UTC)(link)
вы имеете доступ к событию посредством органов восприятия и мышления. люди с ограниченным доступом к бытию (любой вид инвалидности физической /ментальной) не переживают бытие тем же способом, что и "нормальный" человек.

мифология есть стягивание хаотических разроненных явлений в смысловое единство. тут она недалека от науки. бытие без осознанного мыслительного компонента не есть что иное как поток органических нерасчлененных восприятий.

физиологический акт есть средство переживания другого на чувственном уровне.
любовные чувства - есть средство переживания другого на эмоционально-романтическом-уровне. одно ни определяется ни вытекает из другого. но иногда совпадает, да.

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2005-10-24 08:11 pm (UTC)(link)
ну так есть хорошие теории-мифы - есть так себе.
миф - это дитя явления и человека - и потому надобно понимать какое явление присутствует явно или неявно в мифе.
в рациональном мифе о смерти - смерти нет, а есть лишь явление формализации, бюрократии - и ничего от реальности!