С педерастией забавно.
Feb. 16th, 2006 02:59 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Типа человек осознал свое свойство - и нате его развивать - и даже оформлять как особую культуру.
Гомосексуальная там литература - музыка и прочее.
И основной момент - в апологетике своего ммм свойства - "что мы вам такого сделали" -
http://priest-dimitriy.livejournal.com/344559.html?thread=5371887#t5371887
И занятно - ведь сейчас трактуют любое грех - исключительно как частное дело. Но в старину - если человек сифилисом например заболел - то сей сифилис может много кого позаразить - даже внутриутробно детям передаться. Т.е. грех - как повреждение не только себе - но и многим. Это самое простое понимание греха - у язычников там например. (В результате род породивший уродца - скрывал уродца или убивал даже - дабы не получить репутацию порченного рода.)
Педераст же - чаще всего слишком на себя концентрируется - нежели думает какое повреждение он сам вызывает в природе вокруг себя. И недоуменно вопрошает - чего же такого он сделал.
И кем используем - тоже не вопрощает - хотя и чует поддержку откуда-то. Массмедийную например.
Человечество всегда фильтровало свойства - одни свойства считая полезными - другие нет. Сейчас же такой фильтраж считают тоталитарным - со ссылками на евгенические глупости учиненные нацистами.
Гомосексуальная там литература - музыка и прочее.
И основной момент - в апологетике своего ммм свойства - "что мы вам такого сделали" -
http://priest-dimitriy.livejournal.com/344559.html?thread=5371887#t5371887
И занятно - ведь сейчас трактуют любое грех - исключительно как частное дело. Но в старину - если человек сифилисом например заболел - то сей сифилис может много кого позаразить - даже внутриутробно детям передаться. Т.е. грех - как повреждение не только себе - но и многим. Это самое простое понимание греха - у язычников там например. (В результате род породивший уродца - скрывал уродца или убивал даже - дабы не получить репутацию порченного рода.)
Педераст же - чаще всего слишком на себя концентрируется - нежели думает какое повреждение он сам вызывает в природе вокруг себя. И недоуменно вопрошает - чего же такого он сделал.
И кем используем - тоже не вопрощает - хотя и чует поддержку откуда-то. Массмедийную например.
Человечество всегда фильтровало свойства - одни свойства считая полезными - другие нет. Сейчас же такой фильтраж считают тоталитарным - со ссылками на евгенические глупости учиненные нацистами.
no subject
Date: 2006-02-16 03:04 pm (UTC)тем более, что чтобы увлечься пропагандируемым, всё-таки надо иметь некоторую (не)естественную склонность
если уж что запрещать, то начинать надо с религиозной пропаганды
no subject
Date: 2006-02-16 03:10 pm (UTC)а содомиты позиционируют себя как мирных.
скажем так - по мне лучше чтобы все точно обозначаи себя - я воинственен за это - тот воинственен за то, штатам нужна нефть - германии влияние там-то и там-то - и без этого эзопова языка о всеобщем благоденствии и демократии.
религия дело немирное - это оченьи очень точно.
no subject
Date: 2006-02-16 03:21 pm (UTC)я вот телевизор по этой причине более шести лет не смотрю
от эзопова языка тоже никуда не деться, тем более что в большинстве своём миссионеры честно желают нам добра
под благом для всех автоматически понинается благо для тех кто с нами, а не против нас
no subject
Date: 2006-02-16 03:39 pm (UTC)скажем так - даже написав слово в ЖЖ можно невзначай чью то судьбу изменить - мысль материлизуется ведь - так?
поэтому быть активно кем-то - православным - или ученым - или вот педиком - это в какой-то степени пропаганда.
желание добра - неплохо - но откуда мне знать что будет добром для конкретного человека?
в этом и немирность - ибо нахинаешь активно действовать.
человек конечно сам - видя православного - может решить хочет он быть таким же или причатным Бога православного - или нет.
но православный - самим фактом своего существования - как бы активно вторгается в выбор человека - ибо становится частью выборки.
no subject
Date: 2006-02-16 04:10 pm (UTC)в остальном согласен
no subject
Date: 2006-02-16 04:13 pm (UTC)no subject
Date: 2006-02-16 04:16 pm (UTC)физическое насилие мы можем с точностью констатировать и запретить законодательно, что весьма затруднительно с психологическим
no subject
Date: 2006-02-16 04:17 pm (UTC)no subject
Date: 2006-02-16 05:43 pm (UTC)обратим, кстати, внимание на эти правила - они существенно различались в разных культурах
пистолетные дуэли в россии - самый, по-моему, бездарный и бессмысленный вариант, самурайские и ковбойские дуэли, где кто быстрее и техничнее, тот и прав, рыцарские дуэли, где друг друга мутузят до потери сил, отдыхают, и тогда уже мутузят до победного, дуэли на шпагах, дуэли на ножах, рукопашные дуэли
no subject
Date: 2006-02-16 06:21 pm (UTC)ну клерикалы с этим не были согласны - конечно.
no subject
Date: 2006-02-16 06:28 pm (UTC)например те, кто прошёл армию, несравнимо боеспособнее тех, кто не
так что суд скорее дарвиновский, чем божий
no subject
Date: 2006-02-16 06:34 pm (UTC)но я и не утверждаю что это хороший путь - это скажем так обьяснение отчего сложилось так.
no subject
Date: 2006-02-16 06:54 pm (UTC)no subject
Date: 2006-02-16 03:45 pm (UTC)а православие - потенциально открыто каждому человеку.
то что православие открыто принимает в свои ряды - является активной позицией в жизни- хотя казалось бы пассивная - хочешь присоединяйся - хочешь - нет.
в этом оно и отличалось от других верований - например иудаизма - который был этакой вещью в себе - тем самым христианство было немирной религией - ибо она не находилась в замкнутом состоянии - как тот же иудаизм.
no subject
Date: 2006-02-16 04:12 pm (UTC)