aleatorius (
aleatorius) wrote2006-05-10 11:38 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
...
От того какие слова говоришь - сейчас зависит то - в какое место социальной жизни попадешь.
Это как разница между крестьянином и городским. Крестьянин перестроит дом - если понадобится - а городской сменит квартиру. Человек преобразующий и человек выбирающий.
Так же и с языком - человек преобразующий - преобразует язык - дабы преобразовать свою реальность и реальность близких - тогда как для интеллигента смена языка - означает переезд в другой круг общения - в другую тусу.
Реальность города как бы четко разделена - она жесткая данность - ее не преобразуешь - а мигрируешь с места на место.
В жж эта сегментированность тоже есть - и в сущности эта сегментированность поддерживается - кулики одного болота - все время вспоминают что их болото много лучше других болот - для чего устраивается групповое высмеивание куликов других болот - обычно через выбор удобной цели.
Смысл меропрятий понятен - напомнить себе и окружающим к какому конкретно болоту ты принадлежишь - дабы случайно не улететь мыслью в лагерь противников.
Что интересно - ведь выбор должен со-существовать с преображением - человек выбрал что-то - выбрал путь - спутника - и преображается на пути.
Сейчас же человек только выбирает - поиграет - и опять выбирает. Без преображений. Поэтому и популярны люди типа Кураева (и их братья-близнецы в атеистическом стане) - потому как поддерживают интеллектуальный фон выбора. Выбор-выбор-выбор - мысль разделяет разделяет разделяет - а преображенности то и нету.
Это как разница между крестьянином и городским. Крестьянин перестроит дом - если понадобится - а городской сменит квартиру. Человек преобразующий и человек выбирающий.
Так же и с языком - человек преобразующий - преобразует язык - дабы преобразовать свою реальность и реальность близких - тогда как для интеллигента смена языка - означает переезд в другой круг общения - в другую тусу.
Реальность города как бы четко разделена - она жесткая данность - ее не преобразуешь - а мигрируешь с места на место.
В жж эта сегментированность тоже есть - и в сущности эта сегментированность поддерживается - кулики одного болота - все время вспоминают что их болото много лучше других болот - для чего устраивается групповое высмеивание куликов других болот - обычно через выбор удобной цели.
Смысл меропрятий понятен - напомнить себе и окружающим к какому конкретно болоту ты принадлежишь - дабы случайно не улететь мыслью в лагерь противников.
Что интересно - ведь выбор должен со-существовать с преображением - человек выбрал что-то - выбрал путь - спутника - и преображается на пути.
Сейчас же человек только выбирает - поиграет - и опять выбирает. Без преображений. Поэтому и популярны люди типа Кураева (и их братья-близнецы в атеистическом стане) - потому как поддерживают интеллектуальный фон выбора. Выбор-выбор-выбор - мысль разделяет разделяет разделяет - а преображенности то и нету.
Re: Чудище обло, озорно, стозевно и лайяй!
Первое. Нет безблагодатного служения у священства. Священник (это называние всё же лучше, чем "поп". П. - слово заимствованное из фр. (роре), имеет оттого смыслы ироничные, снижающие. П. - обиходное наименование сященникка извне), как бы ни казался нам недостойным (по нашему, опять же пониманию) содержательно исполняет возложенное на него служение. Хотя бывает что удостаиваются особых и обильных Даров от Духа для своего служения. Он - служАщий, посредник между мирянами и Богом через таинство Священства в Богослужениях, совершении Таинств и треб. Служение священнства трудно. А судим Господом будет так же строго и взыскательно...
Второе (попроще). Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец.
Третье (ещё понятнее): непочитание и хуление священства исповедуется в таинстве покаяния как грех.
Re: Чудище обло, озорно, стозевно и лайяй!
вы ваши рассуждения слишком усиляете церковными канонами - вряд ли это уместно.
Re: ... и лайяй!
церковных прещений относительно деятельности о. Андрея Кураева.
Более того - и без благословения она не может быть.
Но напомните всё же, если я не прав.
А если уж я вас строгостью своей прельстил - так извините.
В такт не попал.
Re: Чудище обло, озорно, стозевно и лайяй!
весьма манипулируемая паства.
на самом деле у попов и монахов всегда была - репутация.
а у того же Серафима Саровского - отношения с церковным начальством были скверные - НО - ввиду неимоверной славы среди мирян - заткнуть в дальний монастырь его не удалось.
а с такими прихожанами как вы - удалось бы.
Waw!
Если вы считаете, что ваша позиция необсуждаема - так и скажите.
Или скажите, что религиозную тематику мне лучше
не трогать на сакральной территории вашего ЖЖ.
Чего ж я особенного сделал?
Не согласился с вашими обобщением.
Вы ж понимаете, обощения важны-с!
Re: Waw!
Re: Waw!