aleatorius | (no subject)

еще немного про Кураева -
думается мне - что восстребованность Кураева происходит из факта массового высшего образования - т.е. заточенный универом мозг на восприятие определенным образом поданной информации - нуждается и религии - поданной в том же ключе.
образованный (рафинированный) образованием мозг - увидит лишь то - что как-то сделано видимым. эту видимость и делает Кураев.

другое дело - уютно ли самой религии - быть воплощаемой вот в тело такого информационного продукта? адекватен ли сей язык - языку религии?

мне кажется что это как учить вере - компьютер - без преобразования нутра, просто на всякое религиозное слово - моделировать некий отклик компутера. будет такой вот верующий компьютер.

дело в том что для образованного человека - реальным является лишь то - что наукоподобно сформулировано. т.е. должно выглядеть ну как в учебнике - тезис-антитезис - и так далее.

я подозреваю тут некую недОлжную эклектику.

Flat | Top-Level Comments Only

хорошее в Кураеве - кажется от Честертона - но поэтому можно читать Честертона - коли есть потребность.
а плохое - именно тип интеллектуальной деятельности в православии - который он определил.
ибо на самом деле все мы сами себе миссионеры - ибо приходится выводить себя из ложной веры - в истинную.
а тут какой-то сплошняком у людей "внутренний Кураев" - который ведет их невесть куда.