На тему вот этой записи

http://www.livejournal.com/users/odinn/239987.html

Мне кажется что первое творчество человека - это обращение к своей памяти. Из ткани воспоминаний - как бы некое одеяние души формируется - и вот уж облачившись - человек и начинает действовать, уже будучи защищённым этой одеждой.

Созерцание - это как подготовка в поход - а вот если вышел в поход - а то-там то-сям жмёт и от врага не защищает - то значит одеяние вышло так себе - нездоровое.
А если одеяние даже и не замечаешь - и каким-то чудным образом вылез из неприятных ситуаций - значит одёжа хорошая.

Каждому действию - своя одежда полагается, и потому всякий раз действие дОлжно сменяться созерцанием - т.е. переоблачением себя на новый путь.

Придти на праздник в одежде будничней - это значит не подготовить себя к этому событию - что означает что этот празник ничем тобою не выделен в череде рутинных дней.

По-жизни это означает что столкнувшись с каким-то совершенно новым для себя явлением - человек продолжает мыслить инерцией рутинного языка - заместо того, чтобы постараться выйти на новый язык мышления - и посредством этого языка и постараться разглядеть явление - как новое - а не как одно из.

Обыденное мышление старается облечь новое явление в одежду старого языка и тем самым НЕ ЗАМЕТИТЬ - проигнорировать явление.

На тему вот этой записи

http://www.livejournal.com/users/odinn/239987.html

Мне кажется что первое творчество человека - это обращение к своей памяти. Из ткани воспоминаний - как бы некое одеяние души формируется - и вот уж облачившись - человек и начинает действовать, уже будучи защищённым этой одеждой.

Созерцание - это как подготовка в поход - а вот если вышел в поход - а то-там то-сям жмёт и от врага не защищает - то значит одеяние вышло так себе - нездоровое.
А если одеяние даже и не замечаешь - и каким-то чудным образом вылез из неприятных ситуаций - значит одёжа хорошая.

Каждому действию - своя одежда полагается, и потому всякий раз действие дОлжно сменяться созерцанием - т.е. переоблачением себя на новый путь.

Придти на праздник в одежде будничней - это значит не подготовить себя к этому событию - что означает что этот празник ничем тобою не выделен в череде рутинных дней.

По-жизни это означает что столкнувшись с каким-то совершенно новым для себя явлением - человек продолжает мыслить инерцией рутинного языка - заместо того, чтобы постараться выйти на новый язык мышления - и посредством этого языка и постараться разглядеть явление - как новое - а не как одно из.

Обыденное мышление старается облечь новое явление в одежду старого языка и тем самым НЕ ЗАМЕТИТЬ - проигнорировать явление.

Кулинарное.

Отметил что некоторые русские оказавшись за-границей (особливо в 90-х) - открывали неожиданные возможности использования сыра.
Так как в СССР - сыр был зачастую диликатесом - то никаких излишеств с сыром особенно не учудишь - это то что кладут на бутерброд и не более.

Так вот - оказалось что в условиях сырной свободы - вполне одинарна идея расплавлять сыр в гречке - так как гречка каша сухая - то после того как в ней сыр расплавился - то получается более съедобная каша.
Далее - так как часто грибы (шампиньоны там или портабелла) - грустно дожидаются своего часа в холодильнике - то следушая модификация - это разжарить грибы с сыром - и опять таки вывалить это дело на кашу.
Далее - так как тестируя всякие вина и бренди (которые иногда оказываются ужас какими плохими и годные ну максимум для мороженого) - то можно грибы жарить с сыром и вином - и всё это дело опять таки на кашу.
Если же и кашу варить лениво после рабочего дня - то можно к грибо-бренди-(баклажанно)-сырной смеси - добавить яиц - и ничего так омлет получается. Вобщем принцип "ирландского рагу" - даёт иногда неплохие комбинации.
А - ешё оказалось что маслины годны не только для солянки - а почти для любого супа.

Судя по методам готовки - я эклектик, наверное эклектизм возникает в отсутствии профессионализма.

Кулинарное.

Отметил что некоторые русские оказавшись за-границей (особливо в 90-х) - открывали неожиданные возможности использования сыра.
Так как в СССР - сыр был зачастую диликатесом - то никаких излишеств с сыром особенно не учудишь - это то что кладут на бутерброд и не более.

Так вот - оказалось что в условиях сырной свободы - вполне одинарна идея расплавлять сыр в гречке - так как гречка каша сухая - то после того как в ней сыр расплавился - то получается более съедобная каша.
Далее - так как часто грибы (шампиньоны там или портабелла) - грустно дожидаются своего часа в холодильнике - то следушая модификация - это разжарить грибы с сыром - и опять таки вывалить это дело на кашу.
Далее - так как тестируя всякие вина и бренди (которые иногда оказываются ужас какими плохими и годные ну максимум для мороженого) - то можно грибы жарить с сыром и вином - и всё это дело опять таки на кашу.
Если же и кашу варить лениво после рабочего дня - то можно к грибо-бренди-(баклажанно)-сырной смеси - добавить яиц - и ничего так омлет получается. Вобщем принцип "ирландского рагу" - даёт иногда неплохие комбинации.
А - ешё оказалось что маслины годны не только для солянки - а почти для любого супа.

Судя по методам готовки - я эклектик, наверное эклектизм возникает в отсутствии профессионализма.

Сегодня топал по сугробам в лесу -

и шёл по уже оставленым следам - прошёл до меня какой-то человек с собакой - и так иду иду - любуюсь зимою - вдруг понимаю что иду уж как-то неудобно - оказалось что следы человека куда-то пропали - а иду я уже какой-то собачьей тропою. Однако собака не всегда бегает удобными для человека путями - так что пришлось свою тропинку прокладывать пордальше от заваленных снегом кустов.

Не понятно куда человек делся. Может это оборотень был - ибо следов хватало на две собаки.

Сегодня топал по сугробам в лесу -

и шёл по уже оставленым следам - прошёл до меня какой-то человек с собакой - и так иду иду - любуюсь зимою - вдруг понимаю что иду уж как-то неудобно - оказалось что следы человека куда-то пропали - а иду я уже какой-то собачьей тропою. Однако собака не всегда бегает удобными для человека путями - так что пришлось свою тропинку прокладывать пордальше от заваленных снегом кустов.

Не понятно куда человек делся. Может это оборотень был - ибо следов хватало на две собаки.