Замедление.

Вчера на прогулке - видели девочку лет 8 - которая встретив подружку широко широко улыбнулась - от всей души. И щурилась на солнце. Улыбка причем не телевизионная - которая вырабатывается нынче к подростковому возрасту - а вот такая улыбка - которую так часто лицезрел в до-телевизионную пору. Да-да - 80-е в России - были дотелевизионной порой - тетя Валя в "гостях у сказки" - вот весь телевизор в те года.

И что подумалось - ведь что такое выпадение из времени - когда вдруг видишь что-то красивое? Немного рационально - но такое обьяснение -

когда знаешь человека - пересекаешься там по работе или еще где - но вдруг случится увидеть его в кругу семьи - и такое ощущение что он "замедлен" - хотя при этом может оживленно болтать - таскать детей на руках и всячески веселиться.

На самом деле тут эффект не замедление времени - а его смена. Ритм работы - ритм города - человеком двигает ритм - переводит его в машиноподобие - а тут он переключается на внутреннее время семьи - и вот он совсем иной.

Ощущение от такой смены - как будто среди бушующего океана вдруг видишь неподвижный островок.

Так вот нравственное ощущение человека - базируется как мне кажется - на видение его как таким островком - с каким-то его временем, тайнами - историей - глубиною.

Когда вдруг подглядишь даже чужого тебе человека в таком состоянии - когда вдруг на бегу он улыбнется какому-то очень знакомому и близкому особой семейной улыбкой - то вдруг и себя ощутишь человеком. Вдруг проваливаешься в длительность - молчание - и не молчание пустоты - а молчание полное жизни. Как состояние человека - сидящего на скамеечке перед своим домом - вокруг носятся - голоса - а покойно и хорошо.



А телевизор - который нынче везде - как и обещал герой "Москвы слезам неверящей" - не дает взгляду сфокусироваться и погрузиться в длительность - бег бег бег - и ни момента тишины.

А как без этой тишины - понять человека? Под ритм можно только воспринять винтик - а не человека. Шестеренки - коленвалы - все это движется - а тишины то и нету. Человек к человеку нынче - мизантроп - ибо человеков то и не видно - все механизмы бегают.

Замедление.

Вчера на прогулке - видели девочку лет 8 - которая встретив подружку широко широко улыбнулась - от всей души. И щурилась на солнце. Улыбка причем не телевизионная - которая вырабатывается нынче к подростковому возрасту - а вот такая улыбка - которую так часто лицезрел в до-телевизионную пору. Да-да - 80-е в России - были дотелевизионной порой - тетя Валя в "гостях у сказки" - вот весь телевизор в те года.

И что подумалось - ведь что такое выпадение из времени - когда вдруг видишь что-то красивое? Немного рационально - но такое обьяснение -

когда знаешь человека - пересекаешься там по работе или еще где - но вдруг случится увидеть его в кругу семьи - и такое ощущение что он "замедлен" - хотя при этом может оживленно болтать - таскать детей на руках и всячески веселиться.

На самом деле тут эффект не замедление времени - а его смена. Ритм работы - ритм города - человеком двигает ритм - переводит его в машиноподобие - а тут он переключается на внутреннее время семьи - и вот он совсем иной.

Ощущение от такой смены - как будто среди бушующего океана вдруг видишь неподвижный островок.

Так вот нравственное ощущение человека - базируется как мне кажется - на видение его как таким островком - с каким-то его временем, тайнами - историей - глубиною.

Когда вдруг подглядишь даже чужого тебе человека в таком состоянии - когда вдруг на бегу он улыбнется какому-то очень знакомому и близкому особой семейной улыбкой - то вдруг и себя ощутишь человеком. Вдруг проваливаешься в длительность - молчание - и не молчание пустоты - а молчание полное жизни. Как состояние человека - сидящего на скамеечке перед своим домом - вокруг носятся - голоса - а покойно и хорошо.



А телевизор - который нынче везде - как и обещал герой "Москвы слезам неверящей" - не дает взгляду сфокусироваться и погрузиться в длительность - бег бег бег - и ни момента тишины.

А как без этой тишины - понять человека? Под ритм можно только воспринять винтик - а не человека. Шестеренки - коленвалы - все это движется - а тишины то и нету. Человек к человеку нынче - мизантроп - ибо человеков то и не видно - все механизмы бегают.

...

В хорошей музыке - и хороших кинофильмах -
есть моменты со-существования разных времен.
У Тарковского - чьи фильмы музыкальны как мне кажется в средневековом стиле - есть удивительные замедления -
в "Сталкере" - когда в комнате с песком вдруг три фигуры замирают - когда как до и после замедления влавствует ритм спора и склоки. Или в "Солярисе" - островок в Океане.

Замедление музыки - замедление фильма - и очень насыщенная и непустая тишина. В музыке это особо удивительно - ибо момент тишины полон. В фильме все же должна быть "картинка" - у Тарковского это цитата из живописи -а вот музыка вдруг оставляет человека наедине. И тишина полна.

...

В хорошей музыке - и хороших кинофильмах -
есть моменты со-существования разных времен.
У Тарковского - чьи фильмы музыкальны как мне кажется в средневековом стиле - есть удивительные замедления -
в "Сталкере" - когда в комнате с песком вдруг три фигуры замирают - когда как до и после замедления влавствует ритм спора и склоки. Или в "Солярисе" - островок в Океане.

Замедление музыки - замедление фильма - и очень насыщенная и непустая тишина. В музыке это особо удивительно - ибо момент тишины полон. В фильме все же должна быть "картинка" - у Тарковского это цитата из живописи -а вот музыка вдруг оставляет человека наедине. И тишина полна.

Да - жж имеет смысл лишь тогда -

когда пищущий различает своих читателей - а читатели - не относятся к пищущим - как к новостной ленте или к телевизору - который можно в любой момент выключить - но выгодно отличающийся от телика - моментом "интерактивности"

Если же идет развал на "писателей" - которые видят "читателей" как некое абстрактное "мы" - с набором предсказуемых реакций - и на "читателей" - которые выбирают "писателей"- как меню - то смысла от жж становится так же как от бульварного чтива.

Поэтому я негативно отношусь к внезапным разфренживаниям - со стороны когда-либо комментирующих меня - ибо я не интерактивный телеящик.

Да - жж имеет смысл лишь тогда -

когда пищущий различает своих читателей - а читатели - не относятся к пищущим - как к новостной ленте или к телевизору - который можно в любой момент выключить - но выгодно отличающийся от телика - моментом "интерактивности"

Если же идет развал на "писателей" - которые видят "читателей" как некое абстрактное "мы" - с набором предсказуемых реакций - и на "читателей" - которые выбирают "писателей"- как меню - то смысла от жж становится так же как от бульварного чтива.

Поэтому я негативно отношусь к внезапным разфренживаниям - со стороны когда-либо комментирующих меня - ибо я не интерактивный телеящик.

Вот это атас и юбер аллес!

"Что еще выбрать критерием 'русскости'? Веру? Но современные русские националисты расколоты по религиозному признаку - и этого достаточно, чтобы признать: ни религия, ни отношение к религии критерием национальности служить не могут."
http://www.specnaz.ru/article/?889

Уж коли "московские русские националисты" не могут быть религиозно однородными - то самым простым решением является - отменить привязку "русский" и "православный".
Замечательно. Коли Крылов и Холмогорова придерживаются разных вер - зороастризм и сатанизм - то конечно - русский - понятие вне религиозное!
Какая изумительная логика.

Т.е. понятно - так как стартовым словом является - "русский националист" - это такой бренд московский - и так как уже два русских националиста - не являются православным - то следует под такую ситуацию что-то там со словом "русский" подработать. Чуть-чуть подработали - и опа - определение русскости - под которое вполне создается бренд "русские националисты".

А если бы в группу Холмогоров-жены_холмогорова-Крылов еще входили бы инопланетяне? - то как пришлось бы теперь определять русских??? Это что ж теперь моя русскость зависит от того кто там с кем дружит в Москве? Не фиг не фиг!

Какой-то постмодернизм - на глазах смыслы меняются в зависимости от со-авторства.

P.S. Вопрос к логикам - а это как называется - типа self-referencing?

Вот это атас и юбер аллес!

"Что еще выбрать критерием 'русскости'? Веру? Но современные русские националисты расколоты по религиозному признаку - и этого достаточно, чтобы признать: ни религия, ни отношение к религии критерием национальности служить не могут."
http://www.specnaz.ru/article/?889

Уж коли "московские русские националисты" не могут быть религиозно однородными - то самым простым решением является - отменить привязку "русский" и "православный".
Замечательно. Коли Крылов и Холмогорова придерживаются разных вер - зороастризм и сатанизм - то конечно - русский - понятие вне религиозное!
Какая изумительная логика.

Т.е. понятно - так как стартовым словом является - "русский националист" - это такой бренд московский - и так как уже два русских националиста - не являются православным - то следует под такую ситуацию что-то там со словом "русский" подработать. Чуть-чуть подработали - и опа - определение русскости - под которое вполне создается бренд "русские националисты".

А если бы в группу Холмогоров-жены_холмогорова-Крылов еще входили бы инопланетяне? - то как пришлось бы теперь определять русских??? Это что ж теперь моя русскость зависит от того кто там с кем дружит в Москве? Не фиг не фиг!

Какой-то постмодернизм - на глазах смыслы меняются в зависимости от со-авторства.

P.S. Вопрос к логикам - а это как называется - типа self-referencing?