aleatorius (
aleatorius) wrote2006-05-13 09:11 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
А ведь самый важный выбор -
это выбор того - кто на тебя смотрит.
Ну например- если человек выбрал людей - которые ценят дорогие авто - то естественно все будет крутится ради авто - ибо надо выглядеть в том кругу соответственно. А мнения тех - кто дорогой машины не имеет - во внимание не принимается.
То что ты - в виду кого-то - формирует тебя.
Выбор религиозного человека - это Бог.
Выбор рационалиста - первоисточники - и в их цитатах он измеряет свои успехи - способность мыслить независимо (хи-хи) - и так далее. Ибо под независимым умом он подразумевает то что сказана в первоисточнике. Зависимость от определения независимости!
Выбор ученого - это научный социум до некой степени.
Счастливый выбор - создает из человека того - кто виден желанному обществу. Из ученого - ученого. Из верующего - святого.
Быть видимым.
Тот кто уже виден - как-то- не всегда понимает зачем быть видимым иным способом.
Видимый научным со-обществом - не очень сечет зачем быть видным "некому богу" - что до некой степени симметрично - христианскому воззрению на мiр как суету сует - зачем быть видимым тому - что смертно?
Ну например- если человек выбрал людей - которые ценят дорогие авто - то естественно все будет крутится ради авто - ибо надо выглядеть в том кругу соответственно. А мнения тех - кто дорогой машины не имеет - во внимание не принимается.
То что ты - в виду кого-то - формирует тебя.
Выбор религиозного человека - это Бог.
Выбор рационалиста - первоисточники - и в их цитатах он измеряет свои успехи - способность мыслить независимо (хи-хи) - и так далее. Ибо под независимым умом он подразумевает то что сказана в первоисточнике. Зависимость от определения независимости!
Выбор ученого - это научный социум до некой степени.
Счастливый выбор - создает из человека того - кто виден желанному обществу. Из ученого - ученого. Из верующего - святого.
Быть видимым.
Тот кто уже виден - как-то- не всегда понимает зачем быть видимым иным способом.
Видимый научным со-обществом - не очень сечет зачем быть видным "некому богу" - что до некой степени симметрично - христианскому воззрению на мiр как суету сует - зачем быть видимым тому - что смертно?
no subject
И почему учёный должен быть атеистом?
no subject
вообще это иллюстративно скорее.
no subject
no subject
вопрос тут как правильо с этой зависимостью работать. одна зависимость идет на благо - другая нет.
no subject
Но общество очень многообразно. Пример с учёными - явно не корректен, с машинами тоже особо нет. Ну собирается некоторая тусовка автомобилмистов, это не значит, что проме машин у них ничего нет. А если есть, то чел значит явно не в себе. Окружение много значит, однако далеко не всё. Это видно на множестве примеров.
no subject
ребенку не купит чего - все на машину.
no subject
no subject
то есть он утверждает что-то - говоря якобы независимо - в то время как генеалогию его взглядов и опорные точки - проследить несложно.
а религиозный человек в этом смысле честнее - это как автор указывающий в ссылках всех тех кому признателен за ту или иную мысль.
no subject
Всихнуться можно на всём чём угодно, просто где-то порог меньше, где-то больше.
no subject
автомобилист выглядит приятнее верующего - как кстати и иные утонченные педики - выглядят чище и приятнее какого-нибудь алкаша.
если по внешности оценивать - то выходит одно. а по мне так молящийся на автомобиль - куда страннее чем нововоцерковленный.
no subject
no subject
а другому больному все симптомы заглушили - боли нет - вроде как здоров - а болезнь идет своим ходом.
вот фанатеющие на фильмах или авто - просто заблокировали симптомы болезни - на вид здоровые - а внутри гнилые.
no subject
no subject
no subject
Чем лучше фанатик, который стучит иконой по голове гею и взрывает бомбу во славу Аллаху, чем тот, который с машиной возиться?
no subject
no subject
no subject
ну например европеец как декорация (чистая и не мешающая) - лучше чем русский пьяница около ларька.
но с моей точки зрения - они одинаково на пустом пути.
no subject
Фанатик подорвавший бомбу во славу Аллаху или дубасящий по голове гея хуже или лучше чела который в гараже проводит 24 часа и вся его жизнь это автомобиль и езда на нём?
no subject
вы думаете невозможны автомобильные бунты? вполне могут быть - если спровоцировать.
а уж говорить о количестве наехавших на людей автомобилистов - и жертв погибших в террактах и вовсе не приходится!
последнее - это шутка - хотя...
no subject
Спровоцивать такого человека взрывать бобму, знаете очень трудно. Ну максимум они дорогу где-нить перегородят.
Религия гораздо опаснее в этом плане, потому как нездоровый человек может обратить учение во вред всем остальным.
no subject
по поводу же опаснее - да как сказать - смотря чего оценивать.
вот например в православии говорится - что бойтесь тех кто убивает душу - а не тех кто убивают тело. в этом смысле педофил для ребенка опаснее убийцы - хотя вроде в первом случае будет не труп - а живой но сильно искалеченный на всю жизнь человек.
no subject
Вы опять уходите. Странно было бы, если автомобилист из ненависти к пешеходам начнёт давить их на улице. Случаи бывали, но крайне редки.
То что человек из-за религиозных побуждений начинает резать народ, сплошь и рядом. Так что увлечение увличению рознь. И религия очень страшное оружее в умелых руках, что и мы наблюдаем.
no subject
no subject
no subject
но на самом деле рационалисты тоже на некий авторитет опираюстя - возможно не так ярко выраженный как в идеологии марксизма.
no subject
Не путать с совком, от марксизма после 17ого года там мало что осталось.
no subject
хотя про марксистов даже не знаю, млао изучала их деятельность.
no subject