А есть глобализм (релятивизм?) и научный,

[aleatorius]

нет русской физики или математики - а есть математика или физика.
Несть ни эллина ни иудея в Математике.
Что - извините - смешно - ибо таким образом математика - абсолютизируется и в принципе - это какое-то следствие эпохи Провещения и какое-то кантианство - Бога заслонили Наукой.

Любая абсолютизация - это изгнание субьективных (человеческих) факторов - т.е. на становление мышления любого математика могут влиять различные культурные факторы - как языковые, религиозные, из города или деревни родом, финансовые, олимпиадные, вопросы организации научной школы, приняты ли обсуждения вопросов за чаем и так далее.
Математику невозможно абсолютизировать - ибо она всё же часть человеческой истории.
При том что и математика и физика - описывают универсальные вещи - но тем не менее эти науки делаются людьми, и потому всегда вторгается социальный фактор, о котором и любит писать т-щ Манин, который тем не менее тоже склонен к мат-глобалистким сентенциям типа "мел скрыпит везде одинаково".
А то может так продолжить - политкорректно - "несть ни женщин ни мужщин в Математике", "несть ни здоровых ни инвалидов в Математике", "несть ни плохих математиков ни хороших математиков - в Математике" и так далее. Всё превратим в кашу и будем думать что в Раю.

Любая национальная культура - это выверенное опытное знание, которое не абсолютизированое - а конкретное, и оно очень важно. Можно попробовать так сказать - опытное это реализация абсолютного, и соотношение здесь как Культура-Культ, в этой связке сходится человеческое и Божественное (без строгого деления) - и потому абсолютизация чистая - невозможна или попросту нефизична даже. Чистая абсолютизация - это какая-то чушь утопических мировозрений Просвещения.

Об аналогичных тенденциях в восприятии православия писал уже:
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/28635.html

P.S. Абсолютизация - таким образом - это обьявлять дела человеческие - делами Бога. Т.е. падшее - называют божественным!!! Тем самым всякие "толкователи" Писания - которые любят тасовать цитатки особенно в национальных вопросах тем самым вторгаются в дикую ересь. Пошло это через папизм конечно - "наместник Бога на земле" и всё такое.

Comments

[aleatorius.livejournal.com]

кроме абсолютизации - есть и расчленение- как в цитируемой статье Манина (эта статья меня дико раздражает!!!) - т.е. математической способности человека придаётся совершенно изолированный статус - типа как некая отдельная лингвистическая способность.
Это расчленение - довольно эффективно - ибо сразу даёт и абсолютизацию - ибо можно представить человека как бы из двух частей - одна часть падшая-человеческая - которая зависит от национальности, национальной культуры и от прочих СУБЬЕКТИВНОСТЕЙ, а есть чистая ткая, небесная, в ангелочках и рюшах математическая способность, когторая вне-национальна, и которю можно лелеять где угодна, и которая вообще от предыстории челоека не зависит.

И это жуткая чушь.
Всё тело человека омывается кровью, нервная сеть координирует все части тела - т.е. все "лингвистические способности" - в ОДНОЙ ГОЛОВЕ и как-то взаимосвязаны.
Т.е. ещё до возникновекния современной математики рождались люди с мат-способностями, даже гении были, но не нписали ни одной татьи, какая жалость. Т.е. матспособность как то была нужна человеческому существованию - даже вне существования специализированной отрасли под названием Наука?

[yvk.livejournal.com]

Привет. Мне кажется, что тут чистая психиатрия (психология, если
хотите). Пишут о "новом абсолюте" люди "оторванные от ветвей", пытающиеся найти смысл и оправдание своей судьбы. Желательно высокое и не пошлое. Причем любопытно проявление этого психоза. От некой разочарованности и неудовлетворенности ( у людей поживших, снискавших
и добившихся) до полного маниакального бреда ( у людей неустроенных,
неуверенных в себе, живущих на мечтательной игле). Потеря отечества
это серьезная потеря, это потеря потенции в широком смысле, невозмножность иметь учеников(детей), которые были бы подобны тебе,
это ощущене реальной смерти и бессмысленности дальнейшего существования. Естественно, признать это пациентам невозможно. Это ведь признание поражения. Для этого нужна действительная сила духа,
а не расслабленная и парализованная легкой жизнью стареющая мысль.
Но есть и другая, не менее страшная, сторона, другое сумашедствие,
другое безумие, безумие людей остающихся на тонущем корабле.
Безумие реальное, шизофреническое, со страхом и
слабостями, с мелочностью и узостью души, с реальной
бедностью, страданиями и комплексами. Жизнь в мягком лагере, где
хамство торжествует и руководит, где честь и честность поруганы
и втоптаны в грязь. И это тоже не признается. Трудно увидеть
простую и страшную правду. Легче забыться в бессмысленной, рабской работе и искать оправдание в борьбе за детей, которых весьма трудно
уберечь от "новых пост-советскиих порядков" окружения. Или принять "подлый порядок" и "жить как все" т.е. и лгать и воровать и убивать (для очень крутых). Решение зависит от силы характера, образования и воспитания.